后来在年的革命之后衍生出理性和国家计划。整个 20世纪，该项目在多个机构的 币库用户列表 推动下不断深化，其中公共教育部、国家土著研究所和内政部人口司（其他 币库用户列表 国家的内政部）脱颖而出。 革命后的墨西哥国家为土著人民建立了一种同化主义模 币库用户列表 式，墨西哥人类学在
年代批评该模式具有种族歧视性。这一抱怨背后的论 币库用户列表 据是，土著融合主义政策几十年来一直在推进这些民族的“种族灭绝 币库用户列表 以两种相互交织的方式进行的“文化暗杀”：既不尊重他们作为“种族分化的民族”的品质，也不试图维护它，以及在不征求他们意 币库用户列表 见的情况下制定旨在将他们同化为
民族认同理想的国家的政策。对土著主义的批评从 币库用户列表 未触及种族主义问题，直到 30 年后，ezln才承认或阐明这一问题。 反种族主义批评 币库用户列表 正如我们已经指出的那样，萨帕塔派对墨西哥国家和社会的种族主义性质的批评攻击了国家通婚计划。他通 币库用户列表 过两种方式做到了。